アン・スナハラの『The Politics of Racism』は、日系カナダ人史の理解を大きく変えた画期的な研究として高く評価されています。本書は、第二次世界大戦中の日系人の強制移動と財産没収が、軍事的必要ではなく、政治的人種差別によって推し進められたことを、政府文書を用いて明確に示しました。特に、連邦政府やBC州の一部政治家が反日感情を利用し、自らの政治的利益のために政策を操作した事実を明らかにした点は、従来の公式説明を根底から覆すものでした。
この研究成果は、1980年代のレッドレス運動において理論的・実証的基盤となり、日系社会が補償と公式謝罪を求める際の重要な根拠資料として活用されました。スナハラ自身も運動に積極的に関わり、講演や資料作成を通じて大きな役割を果たしました。
今日に至るまで、本書は日系カナダ人の歴史教育や研究に不可欠な文献であり、コミュニティの権利回復の歩みを理解する上で重要な位置を占めています。日本語への翻訳はこの本が初めてです。
Ann Sunahara’s The Politics of Racism is a landmark study that reshaped understanding of the Japanese Canadian wartime experience. Using government documents, Sunahara demonstrated that the mass uprooting and dispossession of Japanese Canadians in 1942 were driven not by military necessity but by political racism promoted by certain federal and British Columbia politicians. Her findings overturned long‑standing official explanations and revealed how anti‑Japanese sentiment was manipulated for political gain.
The book became a crucial foundation for the 1980s Redress Movement, providing the factual evidence activists needed to argue for compensation and an official apology. Sunahara also contributed directly to the movement through public speaking and policy work.
Today, her research remains essential for scholars, educators, and the Japanese Canadian community, offering a clear record of injustice and a deeper understanding of the struggle for rights and recognition.
大木 崇著、「スティーブストン日本人町の発展、消滅と再生」
スティーブストンは19世紀末から鮭缶産業の中心地として急速に発展し、多くの日系移民が漁業労働を求めて集まり、日本人町を形成した。特に和歌山県三尾村出身の久野儀兵衛は、移住の先駆者として仲間を呼び寄せ、漁業・大工仕事・生活支援を通じてコミュニティの基盤を築いた。日本人漁師は手漕ぎギルネッターによる高度な操船技術で高い漁獲量を誇り、缶詰工場との契約やボス制度により、労働・生活・相互扶助が一体化した独自の社会構造が形成された。20世紀初頭には造船業も発展し、日系船大工が地域の漁船建造を支えた。
しかし、漁業規制の強化や排日感情の高まりにより経済基盤は揺らぎ、1941年の戦争勃発後には漁船没収と強制移動によって日本人町は消滅した。戦後、一部は戻ったものの、地域は住宅地化が進み、現在は歴史遺産として往時の姿が保存・紹介されている。
Takashi Ohki, The Development, Disappearance and Rebirth of the Japanese Canadian Community in Steveston
Steveston developed rapidly as a centre of the canned salmon industry from the late 19th century onwards, attracting many Japanese immigrants seeking work in the fishing industry, who went on to form a Japanese settlement. In particular, Gihei Kuno, originally from Mio Village in Wakayama Prefecture, acted as a pioneer of settlement, inviting his compatriots to join him and laying the foundations of the community through fishing, carpentry and mutual support. Japanese fishermen boasted high catch rates thanks to their advanced boat-handling skills using hand-rowed gill-net boats. Through contracts with canneries and the ‘boss’ system, a unique social structure was formed in which labour, daily life and mutual aid were integrated. By the early 20th century, the shipbuilding industry had also developed, with Japanese shipwrights supporting the construction of local fishing vessels.
However, the economic foundation was shaken by stricter fishing regulations and rising anti-Japanese sentiment; following the outbreak of war in 1941, the Japanese settlement was wiped out through the confiscation of fishing boats and forced relocation. Although some returned after the war, the area became increasingly residential, and today its former appearance is preserved and showcased as a historical heritage site.